颂古二十九首 其二十七
[宋代]：释师体
夜叉头，菩萨面。鬼捣谷，佛跳墙。同门共户不相识，迈古超今无寸长。
灯心戳破石人脚，扁鹊卢医争主张。
夜叉頭，菩薩面。鬼搗谷，佛跳牆。同門共戶不相識，邁古超今無寸長。
燈心戳破石人腳，扁鵲盧醫争主張。
唐代·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
清代：
庄棫
红晕脂痕，照出水、新妆靓。幽情共、绿云低映。一曲西洲，谁采取、亭亭影。
人静。对西风、凌波自省。水佩风裳，偏又报、凉秋信。
紅暈脂痕，照出水、新妝靓。幽情共、綠雲低映。一曲西洲，誰采取、亭亭影。
人靜。對西風、淩波自省。水佩風裳，偏又報、涼秋信。
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张海鸥
丹枫无意闹春头，总趁霜华染素秋。装点山川增气象，充盈黉舍慰乡愁。
何人可解飘零意，几处能盟澹荡鸥。烟雨楼头人独立，凭栏细认越王州。
丹楓無意鬧春頭，總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象，充盈黉舍慰鄉愁。
何人可解飄零意，幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立，憑欄細認越王州。
明代：
郑岳
君去洞庭何处住，海门迢递接东瓯。湖田岁熟收粳稻，烟渚秋高弄钓舟。
漫说孔明无将略，早知若水是仙流。浮生万事何时尽，都把閒情付白鸥。
君去洞庭何處住，海門迢遞接東瓯。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無将略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
宋代：
陆佃
太守无堪久借留，君王恩礼与升州。亲舆自可时来往，渔唱犹能数献酬。
风色得经扬子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，独傍师门想见丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
唐代：
贯休
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，寂寞无人落异花。
掣电浮云真好喻，如龙似凤不须誇。君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
萬境忘機是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮雲真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。
宋代：
刘宰
渔樵并舍两相忘，三径回看久就荒。只有生平真活计，湖光万顷接山光。
漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。隻有生平真活計，湖光萬頃接山光。