禅师
[唐代]:贯休
击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
吾师别是醍醐味,不是知心人不知。
擊鼓求亡益是非,木中生火更何為。
吾師别是醍醐味,不是知心人不知。
唐代·贯休的简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
...〔
► 贯休的诗(477篇) 〕
宋代:
耶律铸
借问卢沟桥下水,甚时离了湿头山。自从流入桑乾后,几度穷兵战不还。
借問盧溝橋下水,甚時離了濕頭山。自從流入桑乾後,幾度窮兵戰不還。
宋代:
许及之
堕甑功名久任缘,形骸老丑孰蚩妍。了知白发关吾事,敢学乌髭趁少年。
人谓黄金容可作,君藏鸿宝乃能铅。一皤正博妻孥笑,许惠良方试与传。
堕甑功名久任緣,形骸老醜孰蚩妍。了知白發關吾事,敢學烏髭趁少年。
人謂黃金容可作,君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑,許惠良方試與傳。
宋代:
何梦桂
千古青囊破六丁,太原衣钵在心经。
天教文字留心印,世有儿孙振说铃。
千古青囊破六丁,太原衣缽在心經。
天教文字留心印,世有兒孫振說鈴。
清代:
郑孝胥
冻苔渐活到梅根,暖日摇波出岸痕。客里春光生怅望,鸥边山色易黄昏。
嵚崎已觉人堪笑,强聒终嫌舌尚存。江汉思归归未得,腐儒何必属乾坤。
凍苔漸活到梅根,暖日搖波出岸痕。客裡春光生怅望,鷗邊山色易黃昏。
嵚崎已覺人堪笑,強聒終嫌舌尚存。江漢思歸歸未得,腐儒何必屬乾坤。
金朝:
李俊民
恶石聚散元气朴,本草搜剔造化窟。俱收并蓄笼中物,山精水怪藏不得。
休言魄为天所夺,入其手者命可活。须防姮娥去奔月,大胜扁鹊能起虢。
惡石聚散元氣樸,本草搜剔造化窟。俱收并蓄籠中物,山精水怪藏不得。
休言魄為天所奪,入其手者命可活。須防姮娥去奔月,大勝扁鵲能起虢。