东山图寄同年谢少傅
[明代]：王鏊
谢公昔隐东山阿，其如海内苍生何。谢公今隐东山上，海内其若苍生望。
东山何在云悠悠，乃在会稽东海之东头。朝攀扶桑枝，夕饮严滩流。
谢公昔日登临处，今日公来还钓游。林间世事阅来久，自信忠贞能不朽。
蜃嘘楼阁倏当空，世上浮名亦何有。嗟予壮岁每从公，公之心事吾能通。
嘉谟动得明主顾，劲气直犯奸邪锋。奸邪作奸今亦已，中外望公犹未起。
老松眠壑无万牛，大材为用真难耳。平生不识五侯鲭，屈铁为钩非所能。
谗烟谤燄久自熄，不烦桓伊仍抚筝。
謝公昔隐東山阿，其如海内蒼生何。謝公今隐東山上，海内其若蒼生望。
東山何在雲悠悠，乃在會稽東海之東頭。朝攀扶桑枝，夕飲嚴灘流。
謝公昔日登臨處，今日公來還釣遊。林間世事閱來久，自信忠貞能不朽。
蜃噓樓閣倏當空，世上浮名亦何有。嗟予壯歲每從公，公之心事吾能通。
嘉谟動得明主顧，勁氣直犯奸邪鋒。奸邪作奸今亦已，中外望公猶未起。
老松眠壑無萬牛，大材為用真難耳。平生不識五侯鲭，屈鐵為鈎非所能。
讒煙謗燄久自熄，不煩桓伊仍撫筝。
唐代·王鏊的简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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► 王鏊的诗(556篇) 〕
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周南
晴溪帆卷橹声柔，两岸青红湿未收。欲问三吴清绝处，碧澜堂下采莲舟。
晴溪帆卷橹聲柔，兩岸青紅濕未收。欲問三吳清絕處，碧瀾堂下采蓮舟。
明代：
毛可珍
西风凭吊景前贤，豸绣威名著简编。暂建朱幡辞北阙，独乘骢马驻南天。
擐躬甲胄平诸峒，横槊鸿文涌百川。恩渥九重深雨露，越台遗构拟淩烟。
西風憑吊景前賢，豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北阙，獨乘骢馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文湧百川。恩渥九重深雨露，越台遺構拟淩煙。
宋代：
吕本中
夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。
戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。