达磨真赞 其二
[宋代]：释慧空
一出南天竺，平欺震旦人。九年皮髓尽，冷地忽翻身。
不思折却当门齿，更向空棺遗只履。而今脚下无几何，不是当年留下底。
一出南天竺，平欺震旦人。九年皮髓盡，冷地忽翻身。
不思折卻當門齒，更向空棺遺隻履。而今腳下無幾何，不是當年留下底。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
...〔
► 释慧空的诗(263篇) 〕
明代：
林景清
暗数流光似掷梭，平生事业愧蹉跎。不堪卧病经旬久，添得新愁万种多。
篱菊幽香才破萼，井梧凉叶乍辞柯。扶筇试向窗前看，强学吟翁一醉歌。
暗數流光似擲梭，平生事業愧蹉跎。不堪卧病經旬久，添得新愁萬種多。
籬菊幽香才破萼，井梧涼葉乍辭柯。扶筇試向窗前看，強學吟翁一醉歌。
清代：
朱方蔼
言访神仙宅，攀藤石磴闲。泉声春雨涧，人影夕阳山。
丹灶久岑寂，白云空往还。劳劳尘土梦，愧我几时闲。
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹竈久岑寂，白雲空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
近现代：
施蛰存
此水有傲骨，千秋出处艰。左行防陷泽，北注复归山。
白石漱不尽，贞禽去即还。流香莫嫌近，兰芷老逾悭。
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注複歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾悭。
清代：
朱景英
攲斜态亦自然佳，晕脸初匀镜槛排。看未回身春已熟，斑骓谁踏洛阳街。
攲斜态亦自然佳，暈臉初勻鏡檻排。看未回身春已熟，斑骓誰踏洛陽街。
宋代：
宋祁
家赐齐侯履，人推郤縠文。结婚荣外馆，谋帅得中军。
盛集追园盖，遒章托陇云。不图新渚畔，更作死生分。
家賜齊侯履，人推郤縠文。結婚榮外館，謀帥得中軍。
盛集追園蓋，遒章托隴雲。不圖新渚畔，更作死生分。
明代：
王彦泓
欢筵散后剩无聊，淡日庭阴雪未消。买笑敢云非措大，送愁无奈是茶娇。
萧疏客从才三骑，曲折胡同到九条。望见井床私怅望，莫应愁减丽华腰。
歡筵散後剩無聊，淡日庭陰雪未消。買笑敢雲非措大，送愁無奈是茶嬌。
蕭疏客從才三騎，曲折胡同到九條。望見井床私怅望，莫應愁減麗華腰。