以法为教
意思解释
基本解释以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
出处《韩非子 五蠹》:“故明主之国,无书简之文,以法为教。”
基础信息
拼音yǐ fǎ wéi jiào
注音一ˇ ㄈㄚˇ ㄨㄟˊ ㄐ一ㄠˋ
繁体以灋為教
感情以法为教是中性词。
用法作宾语、定语;用于处事。
字义分解
更多成语的意思解释
- 混世魔王(意思解释)
- 后继有人(意思解释)
- 山雨欲来风满楼(意思解释)
- 损人不利己(意思解释)
- 擦肩而过(意思解释)
- 一场空(意思解释)
- 吃不了兜着走(意思解释)
- 衣锦还乡(意思解释)
- 扶摇直上(意思解释)
- 铁树开花(意思解释)
- 饭囊酒瓮(意思解释)
- 钻木取火(意思解释)
- 进谗害贤(意思解释)
- 兴高采烈(意思解释)
- 休戚是同(意思解释)
- 兵微将寡(意思解释)
- 爱则加诸膝,恶则坠诸渊(意思解释)
- 龙驭上宾(意思解释)
- 尽诚竭节(意思解释)
- 汗马功劳(意思解释)
- 切树倒根(意思解释)
- 不在话下(意思解释)
- 当头棒喝(意思解释)
- 刮目相看(意思解释)
- 如火如荼(意思解释)
- 可有可无(意思解释)
- 浅见薄识(意思解释)
- 转弯磨角(意思解释)
※ 以法为教的意思解释、以法为教是什么意思由吾爱字典网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 行百里者半九十 | 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 绿林豪客 | 绿林:西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。 |
| 不折不扣 | 折、扣:原为商业用语;商品按原价扣除百分之几出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一点不差。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 用智铺谋 | 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 鸥鸟不下 | 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
| 顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 功成名就 | 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
| 惊心动魄 | 原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
| 神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
| 急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |