文字造句

1.清新的文字,波澜壮阔地铺陈开来,鲜活的人物跃然纸上,止不住就沉迷在这异世界里无法自拔。

2.现在有些学生虽然有着得天独厚的生活条件，在学习上却无所用心，上课悠游自在，写出的文字也是无病呻吟，这不能不让父母和老师担忧。

3.用比喻句的形式补写一段文字，说明时时批评自己的缺点的重要性。

4.喜欢你的欢声笑语，随着这年华在阳光里轻趟。浅语闲思月入怀，梦里花落方夜深。文字里，心窗旁，我们举杯邀月，同看夜空星光的灿烂，倾听心灵的低语。那苍茫的荒野上，已是春暖花开，漾起动人的情怀。

5.仿照下面例句，从aBcD四个英文字母中选取一个，以”青春”为话题，展开想象和联想，写一段运用了比喻修辞格、意蕴丰富的话，要求不少于30字。

6.时间慢慢地流过去了，那些曾经鲜活的人，他们血流成河的哀伤，渐渐变成了戏文里的皮囊，单单的，薄薄的，哪个人都可以套到身上来演;书页之间的黑白文字，轻薄，谁都可以谈起。他们成了故事，成了神话。

7.跑鞋制造商也很体贴地留下了无数缝隙、凹痕、V形波纹、错综复杂的纹路、麦田怪圈，还有其他有弹力的象形文字。当你一脚踩上一堆湿乎乎的狗屎时（这是你出门三步内肯定会遇上的），它们又给你提供了格外有趣的休闲时光——你手持木棍把狗屎剔干净，低声干呕的同时竟也有奇怪的满足感。比尔·布莱森

8.而其余人也是不知端倪的看着乌白,这些人在寻思乌白怎么会知道林震身上的文字,这样说来似乎有些不可思议。

9.我们疯狂地迷恋文字带来的温暖感觉，就如同孔雀迷恋自己的羽毛，飞蛾迷恋灼热的火焰，水仙迷恋清澈的倒影，流星迷恋刹那间的坠落。我们以文字为生，以文字取暖，假如有天我们没有了文字，那我们就彻彻底底地死掉了。郭敬明

10.文字编辑要有点石成金的功夫,否则会埋没许多人才。

11.世纪之交这部法律出台，确立了规范汉字作为中国通用文字的牢固地位，是百年大计。

12.醇净的道德，从文字的内缘迸裂出来，歆羡与留恋，融合沁透。五彩缤纷的泡沫里，浮着暗香的书卷，和一袭唐代藕荷色的霓裳。这才是真的和平。对自由与信实的咏叹。袒露的美。感性的光。穿裤子的云

13.文字从诞生开始便具有了点画这样的视觉元素.

14.所有话语都无法描绘对您的敬意，所有的文字都无法道尽对您的谢意，所有的音乐都无法歌颂对您的心意。教师，是如此崇高的职业，值得我们毕生怀念和尊敬。教师节到来之际，敬祝：桃李满天下，心情更美丽。

15.念到这里,阿牛没有在念下去,因为后面的文字实在是艰深晦涩,字字包罗万象,只扫了一眼,他便觉得头昏脑胀。

16.文章主题应该是作者真实感受或心声的自然流露。这种真实的感受是一种心灵的体悟，灵魂的撞击，思想的积淀，情感的升华。没有作者真切体会的文字，就会装腔作势、令人生厌。

17.多年来,中央媒体、省市媒体目光灼灼地关注着深圳人的精神生活,风雨无阻地以文字和图像持续地向这座热爱阅读的城市“致敬”。

18.下面是一句描写生命的文字，请续写两句。要求：内容要能上下衔接，每句都要用比喻手法，使三句能构成排比句。

19.问题：未能把握原文虚化性描写体现的文字夸张的风格，如“天南地北，天上地下，天文地理，谈天说地，百无禁忌”，译文基本上是字字对应，而且对字面意思也曲解了。这是机械式硬译。

20.读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。

21.文字，应该像蒲公英的根一样实在，不矫饰，不虚伪。

22.不悲不喜是一种境界，看到自己依然为过去和现在有所感慨，便也明白自己还没有修炼到那种洒脱的境界，依然会对这世道感慨些许。于是，写了许多随意的文字，写了许多沉重的心情，有时为别人、有时为自己。

23.独处的日子，总在缥缈的云霞里翻读你的音容，总在感人的故事里对照自己的悲喜，总在波动的旋律里捕捉旧日的思绪，总在你留下的文字里寻觅曾经的美丽。

24.每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来……于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

25.下面是一句描写生命的文字，请续写两句。要求：内容要能上下衔接，每句都要用比喻手法，使三句能构成排比句。

26.可我却独喜欢月季！它有更多的花期，它层出不穷的来展显它的美丽！它是多彩多姿的！红色的艳丽，黄色的高雅，粉色的妖娆！而那绿色的却是我不曾见过的！还有好多种颜色的却是我不知道怎么来用文字去形容！

27.巴蜀图语就是巴蜀文字雏形,岣嵝碑文可能就是巴蜀文字的遗存。

28.人的一生，最难以保存的，是时间；最终能留下的，是记忆。而能够同时承载两者的，唯有文字。

29.建国之后,文字训诂、考证之类的学问都被视为“抱残守缺”、旧学遗孽,乾嘉学派所提倡的训诂考证、实事求是治学的方法被排斥和否定,一切都要求新。

30.一如我至爱的母亲谢世八年之后,在家人的叮嘱与催促下,我才删删改改,改改删删,写下了零星平庸无比俗气之至的文字。

31.三人共同抒发对故国的哀思和对满清的不满,吕留良也从黄顾二人口中听闻了庄家的文字狱案和査伊簧与吴六奇的故事,由此引出了天地会及其总舵主陈近南。

32.恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户候，曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

33.他们运用地标识非常易于书写，而且在数目上比古埃及地文字系统还要少。

34.那也不可能,虽说防民之口甚于防川,但是古代文字狱还是愈演愈烈,宋代不可能出现诋毁本朝权臣的小说啊。

35.作为一个社会文化机构，图书馆的任务是保障自由畅通，毫无保留地向全体市民提供已出版的各类文字、图象以及音频信息，为他们创造娱乐性阅读、自学进修以及信息研究等的良好环境。社会越向前发展，图书馆在市民心目中的地位就越重要。

36.有许多情感用言语表达出来是那样的别扭、空洞、浅薄，甚至是那样不合时宜，只能将炽热的柔情放飞在文字里摇曳，让那勃勃的人生豪气、潋滟的月色星光、缠绵的浓情软语，在这素笺上凝墨而生香。

37.人和人的缘分，有时只是一个瞬间；人和物的缘分，却可以维系一辈子。三毛和文字，就这么结下了不解之缘，令她一生如醉如痴。白落梅

38.读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。

39.这里的蝴蝶大小不一、形态各异、五彩缤纷。大的像手掌一样，小的只有指甲盖大小；有的像森林中飞舞的彩色的落叶，有的像节日里在空中舞动的彩条，有的身上点着英文字母，有的斑点像阿拉伯数字，还有的斑点像顽皮的孩子在眨眼睛……

40.座右铭，是古时训诫文字的一种，多放在桌子上的右边，天天都可以看到，借以鞭策自己。现代有不少名人喜欢自撰座右铭，借以鼓励自己。

41.我看你很蠢；你看我很蠢；自己看自己很聪明；上帝看人类全愚蠢。此行看彼行简单；彼行看此行容易；同行看同行迷惑。所以，弹棉花的改弹吉他；砌墙的改堆码文字；做机械的改搞文学。不识庐山真面目，只缘身在此山外。

42., 当时的文人，留恋不舍它的美，试图用文字留住一座城市的魂魄，把它风干、凝固、成形。试图为一个时代留下记录。文字本身是流动的载体，是水和种子一样的属性。

43.天地不仁，宇宙洪荒，人的存在犹如电光石火，而当语言和文字缓缓铺展，人间世中，就亮起一盏亘古不灭的灯火。

44.现在有些学生虽然有着得天独厚的生活条件，在学习上却无所用心，上课悠游自在，写出的文字也是无病呻吟，这不能不让父母和老师担忧。

45.文学借文字表现思想情感，文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。

46.这段文字,写得十分生动细致,抓住了人物的特点进行重点勾勒,使人读后产生出呼之欲出的感觉。

47.你这篇文字书法别具一格，字字笔走龙蛇，实在是书法中的"阳春白雪"，可谓妙笔生花，不同凡响。

48.中国文字颇多笔画近似，因而在书写上经常造成鲁鱼亥豕的讹误。

49.春秋战国时期的文字,大部分是沿袭西周的金文,也就是钟鼎文,但是随着周朝的王权逐渐丧失,各国在文字上也随意删减笔画,到战国后期与金文产生了较大的差别。

50.将父爱盛进酒杯，滴滴甜蜜；将父爱写进文字，湿了笔迹；将父爱穿在身上，温暖合体；将父爱托付清风，春风化雨。父亲节爱心连线，一头是他，一头是你！

51.作家会用文字写下自己的激动，咱们同样也能妙笔生花。

52.展批评和自我批评怕丢面子，怕得罪人，提意见建议避重就轻；检查工作不看现场和实绩，看文件、资料多少，文字资料越多说明工作越优秀；开展调研走过场，调研报告不切实际，大篇幅应用复制粘贴；劳民伤财搞形象工程。

53.把当天的经历诉诸文字，想预先看到你如何运用一则趣闻或者一段生活插曲，把粗糙的日常生活素材变成小说的形式。

54.而非汉语地名则本着“名从主人”的原则,按照罗马字母(拉丁字母)原文书写;非罗马字母文字的人名、地名,按照该文字的罗马字母转写法拼写。

55.所记皆为第一手材料,文字流畅易读,京腔韵味浓郁,人物刻画灵动,幽默笔触中浸出深厚情意。

56.文字，是我们这行业的利器。文字在意念的表达中，注入热情和灵魂。

57.用最美的音乐表达我内心深处的感情用最美的文字表达我深藏内心处的思念有一天。我老了打开这熟悉的空间看着熟悉的曾经的文字是感动的在我的生命中曾有那么多感动和故事感谢曾经有个你……

58.时光在变，此心不变，苍天可见，日月可表。沧海桑田，万水千山，地点在变，真心不变。真情文字，跳动心情，问你嫁我行不行？

59., 最能安慰人心的，也许并不是言语，而是一首歌。和音乐相比，文字便显得太仓促了。肯去看书的人，才会得到慰藉，我们可以闭上眼睛，却无法把耳朵收起来。张小娴

60.在文字和思想方面他固然是老师。

61., 中国语言文字就是丰富,谴词造句多种多样,都在不断的与时俱进呀.

62.作家会用文字写下自己的激动，咱们同样也能妙笔生花。

63.回首那些年月，细说今天的琐屑，品观自己，我只是一曲平凡歌曲上的琴弦。我在用文字的节奏谱唱青春里的美丽和忧伤，不管流水的琴音为谁弹奏，只要日子安好，就能够安然。

64.她珍视的就是这份精细的耐心，这份纸张和文字之间那原始、诚恳、笨拙而又真切的相依相恋，不管那是写给谁的，哪怕是写给另外的女人。

65.勘正文字和制造笔墨刻不容缓。

66.好文章首先要有好意境，然后才是好文字。

67., 书像一位和蔼可亲的老人，引领我通往神秘的知识殿堂；如一杯清香四溢的绿茶，泌人心脾，给我带来种种美妙的享受和无穷的回味；又似一对美丽神奇的翅膀，让我在湛蓝的知识天空中自由自在地翱翔，领略文字的魅力……

68.太阳光从东窗进来，被镂空细花的纱窗帘筛成了斑驳的淡黄和灰黑的混合品，落在林白霜的前额，就好象是些神秘的文字。

69.因博友如此之多，又如此贫困而无法对他们进行控告，而且大多数将他们带有诽谤文字的、沉思性质的文章聚集起来的博友并不在英格兰和威尔士的管辖范围之内，因此英国法庭也是鞭长莫及。

70.不知何时开始，渐渐的喜欢上了这样的孤寂夜晚，忧伤的歌曲，凄凉的文字。抒发着心里的烦恼与忧愁，倾诉着心里的委屈与悲凉，回忆着过去的疼痛与伤痕。慢慢的寻找愈合的方式。

71.我不想成为臭名昭著的主持人，更不奢望成为所谓的正人君子，因为我做不到，只想成为一名真正的智者，清醒的过自己的日子！酒后简单的三段文字，诠释我真切的灵魂！涂磊

72.不要让书页笼罩在阴影里,那会使一团黑字衬在灰色的背景上,像一群整整齐齐的老鼠；当心也别让灯光太强,像南方中午的日光那样直射在惨白的书页上,吞噬细小的文字.

73.的变化了,有的消失了,像成群结队翱翔于万里秋空的候鸟一般,呼啦啦地飞来,又急匆匆地逸去,许多重大活动,文字都没有记载,甚至皇皇正史上也尽付阙如。

74.我倚在时光的寂深处，想象爱情恒远的缠绵。所有的故事，潋滟成文字里的幽怨，搁浅在无眠的夜里。行走在文字里的眷恋，染透了葱翠的思念，漫过记忆的潮岸，荡漾成午夜里一道寂寞的风景。

75.我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当我们阅读的时候，别人在替我们思考；我们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的能力。

76.花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉。

77., 在这个黑暗却孤寂的深夜，就听一曲伤感的音乐，看着自己亲手所写下的一篇篇伤感的文字，然后慢慢的把心交给忧伤，在忧伤里沉醉，在忧伤里思索，在忧伤里体会另一种别样的真实与美丽。

78.阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。毕淑敏

79.作家会用文字写下自己的激动，咱们同样也能妙笔生花。

80.书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。

81.纠正这些疏漏，对正确辨认焦山碑林文字，促进“焦山碑林数字化建设”的课题研究，有着重要的作用。

82.可我却独喜欢月季！它有更多的花期，它层出不穷的来展显它的美丽！它是多彩多姿的！红色的艳丽，黄色的高雅，粉色的妖娆！而那绿色的却是我不曾见过的！还有好多种颜色的却是我不知道怎么来用文字去形容！

83., 我知道峥嵘岁月一切美好的人和事都值得他依恋与珍爱,都会出现在他的写尽人间真情的生花之笔下,汇成动人的文字,感人的篇章。

84.重阳节到了，想采撷秋菊的芬芳，祝福父母身体安康；想共饮清冽的美酒，愿友人情意天长地久；更想送一段诚挚的文字，倾述远在异乡的人，那沉甸甸的相思！

85.一百十、我的文字，就是你踩过的脚印。

86.余老师知识面宽,文字表达得也不错,加上有备而来,经常是侃侃而谈,口吐珠玑。

87.美丽的语言和行云流水的文字会从根本上增加文章的可读性。

88.散文与漂泊之间，按时髦说法，有一种互文关系：散文是在文字中的漂泊，而漂泊是地理与社会意义上的书写。

89.暫当编辑的要不断修养自己的综合知识和文字能力。

90.但多数网络语言都背道而驰,要么只在平面上滑着走,不入其里,要么罔顾意义、常识、逻辑、情感,进行简单变化和配置,文字如小儿游戏,语言幼稚可笑。

91.该书资料翔实，脉络清晰，评点文字也要言不烦。

92.我看你很蠢；你看我很蠢；自己看自己很聪明；上帝看人类全愚蠢。此行看彼行简单；彼行看此行容易；同行看同行迷惑。所以，弹棉花的改弹吉他；砌墙的改堆码文字；做机械的改搞文学。不识庐山真面目，只缘身在此山外。

93.暫当编辑的要不断修养自己的综合知识和文字能力。

94.心灵干枯的人偏要写下充满感情的文字；满脸胡子的大汉偏要伪装成小女子；不擅讲笑话的人偏要讲笑话，为的是挣一口气，显示自己够复杂，够文学化，够多样化，用于填补自己的不够自信的那一面。

95.你精通德文，要把这段文字译成汉语，那当然是易如反掌的事啰！

96.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

97.开悟是一个无念的体验，文字不在，语言不在，其实你也不在。它是如此宁静，深邃而无限。

98.一百十九、它们形态各异，有的像英文字母“S”，有得像一跟笔直的棍子，有的像一只活灵活现的小壁虎……真让人大为惊叹！

99.花田里的文字，不是生活真实的热闹，是飘在半空的寂寞。我爱那凌空的寂寞，因寂寞而冷静，而人却不能够不用双脚去行走。生活终究是热闹的，世俗，喧嚣，甚至肮脏。但这就是我所眷恋的生活，我不该拒绝它真实的面目。

100.她一杯一杯地喝着咖啡，用她最好的钢笔在价格不菲的亚麻色笔记本上写下短小的观察笔记和故事构思。情绪偶尔变得恶劣时，她会怀疑自己对文字的热爱其实只是对文具的恋物癖在作祟。真正的作家，在废纸片、汽车票、牢房的墙上也一样文思如泉涌。而爱玛面对克重一百二十以下的纸张完全没有灵感。