首页 > 诗文 > 释今无的诗 > 喜吼万慧均二公从匡庐奉佛舍利还 其四

喜吼万慧均二公从匡庐奉佛舍利还 其四

[明代]:释今无

正当实处俱成幻,万法虚时亦是真。须信舌头原没骨,撑起如来正法轮。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释今无的诗(798篇)

猜你喜欢

次毕叔文见贻二首

宋代赵蕃

寂寞吾知贵,纷华世所荣。

常评败素紫,孰愈浊缨清。

重九再谒靖节祠

清代王家枢

叠嶂南环水绕东,危亭兀立草蒙丛。茱萸未插登临后,篱菊何存感慨中。

从古只闻强项贵,而今偏解折腰工。先生五斗非能浼,气运难回典午终。

贺平湖

明代韩殷

西河战罢万方清,处处楼台歌板声。白马锦鞯来騕袅,玉楼银榜枕岩城。

风传漏刻星河曙,日照螭头剑戟明。从此泰阶平似水,肯教世路日兢兢。

哭肯堂赵公拟老杜八哀体

元代方回

飞鸿离鱼网,玉石有俱焚。

冥冥岂无志,鬼物妒玙璠。

和丹岩以青溪至有作

卫宗武

故人未到欠诗催,才到九山云为开。

野鹤正思寻老伴,盟鸥亦竞喜朋来。

送赵升卿之韶幕

宋代梅尧臣

舟车历尽险,风物乃还君。

俎肉应多味,虞韶不复闻。