有子存焉的成语故事

拼音yǒu zǐ cún yān

基本解释焉：表示陈述的语气词。有儿子在。

出处战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“虽我之死，有子存焉。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
目迷五色	先秦李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
期颐之寿	《南齐书·禇炫传》：“使渊作中书郎而死，不当是一名士邪！名德不昌，遂令有期颐之寿。”
此一时彼一时	语出《孟子公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
响答影随	宋·张君房《云笈七签》第117卷：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。”
冰解的破	清曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。”
颠沛流离	宋张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”
形神不全	西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
先声夺人	先秦左丘明《左传昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
不僧不俗	明冯梦龙《醒世恒言张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”